若無其事的活著~~

我從維基百科找到復活節宣言，就是愛爾蘭的獨立宣言。這是在
1916年愛爾蘭獨立運動的「復活節起義」時發布的。如果你有看過
電影「豪情本色」(Michael Collins)，電影一開場愛爾蘭共和軍和英
國軍隊激烈戰鬥，失敗後一批愛爾蘭人被槍決的情節，這就是「復
活節起義」。
這篇是我看過所有政治文件中寫的很好、很感動人、很熱血沸騰的
，一起來看看吧！有英語、中文、愛爾蘭語三種版本喔！
（宣言以「Poblacht na hÉireann」——即愛爾蘭語「愛爾蘭共和國」
——開頭）。
 愛爾蘭共和國臨時政府致愛爾蘭人民： 愛爾蘭男女同胞們：在神
與創造了古老的民族獨立傳統的先烈們名義下，愛爾蘭，以我們之
口，號召她的兒女們集合到她的旗幟之下，為她爭取自由！ 
愛爾蘭共和兄弟會，在地下革命團體的組織訓練中得到了勇武精神
，在公開的軍事組織——愛爾蘭志願軍與愛爾蘭公民軍——中建立
了嚴明紀律。它一直耐心等待展示自己的適當時刻，現在這個時刻
到來了，而兄弟會抓住了這個機會！在被放逐到美洲的兒女們的支
持下，在英雄的歐洲盟友的支持下，但是首先是依靠自己的實力，
兄弟會以必勝的信心戰鬥著！ 
我們宣佈愛爾蘭人民擁有愛爾蘭的主權，並可不受限制地決定愛爾
蘭的命運，該項權利至高無上，不可侵犯！某個異族和外國政府對
此權利的篡奪，並不能使這項權利無效，除非滅亡愛爾蘭民族，它
也永不失效！每一代愛爾蘭人都捍衛著他們民族的自由的主權；在
過去三百年中有六次要用武力來捍衛它。為了繼續維護這一基本權
利，並再一次在世界面前用武力捍衛這一權利，吾等在此宣佈愛爾
蘭共和國為主權獨立國家，我們誓言用我們的生命，以及我們手足
兄弟的生命來實現它的自由、幸福和提高它在世界民族之林的地位！ 
愛爾蘭共和國獲得全體愛爾蘭人的擁護，並在此要求每一個愛爾蘭
男女同胞的效忠。共和國保證宗教和公民自由，所有公民的權利與
機會一律平等，並決心追求全民族與其每一部分的幸福和繁榮、平
等地愛護所有本民族的下一代、忘卻某個外國政府在過去精心構造
的、割裂了少數人與大多數的差別。 
在我們的力量能夠建立起固定的、代表全體愛爾蘭人民，並由全體
愛爾蘭男女人民選舉出的民族政府的適當時刻到來之前，在此組建
的臨時政府，在人民的信任之下全權管理共和國的一切軍民事務。 
我們將愛爾蘭共和國的事業置於至高無上的主的護佑之下，祈求他
祝福我們的鬥爭。我們也祈禱無人在服務於這項事業中由於膽怯、
殘暴或搶掠而使使其蒙羞。在此至上的時刻愛爾蘭民族必須用其勇
氣和紀律，以及她的兒女為了他們的共同利益而捨身忘死的決心，
證明她不愧於名符實歸之昭昭天命。
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IRISHMEN AND IRISHWOMEN: In the name of God and of the dead 
generations from which she receives her old tradition of nationhood, Ireland, 
through us, summons her children to her flag and strikes for her freedom.

Having organised and trained her manhood through her secret revolutionary 
organisation, the Irish Republican Brotherhood, and through her open 
military organisations, the Irish Volunteers and the Irish Citizen Army, having 
patiently perfected her discipline, having resolutely waited for the right 
moment to reveal itself, she now seizes that moment, and, supported by her 
exiled children in America and by gallant allies in Europe, but relying in the 
first on her own strength, she strikes in full confidence of victory.

We declare the right of the people of Ireland to the ownership of Ireland, 
and to the unfettered control of Irish destinies, to be sovereign and 
indefeasible. The long usurpation of that right by a foreign people and 
government has not extinguished the right, nor can it ever be extinguished
 except by the destruction of the Irish people. In every generation the Irish 
people have asserted their right to national freedom and sovereignty: six 
times during the past three hundred years they have asserted it in arms. 
Standing on that fundamental right and again asserting it in arms in the face
 of the world, we hereby proclaim the Irish Republic as a Sovereign 
Independent State, and we pledge our lives and the lives of our 
comrades-in-arms to the cause of its freedom, of its welfare, and its 
exaltation among the nations.

The Irish Republic is entitled to, and hereby claims, the allegiance of 
every Irishman and Irishwoman. The Republic guarantees religious and 
civil liberty, equal rights and equal opportunities to all its citizens, and 
declares its resolve to pursue the happiness and prosperity of the whole 
nation and of all its parts, cherishing all the children of the nation equally, 
and oblivious of the differences carefully fostered by an alien government,
 which have divided a minority from the majority in the past.

Until our arms have brought the opportune moment for the establishment 
of a permanent National Government, representative of the whole people
 of Ireland and elected by the suffrages of all her men and women, the 
Provisional Government, hereby constituted, will administer the civil and 
military affairs of the Republic in trust for the people.

We place the cause of the Irish Republic under the protection of the Most
 High God, Whose blessing we invoke upon our arms, and we pray that no
 one who serves that cause will dishonour it by cowardice, inhumanity, or 
rapine. In this supreme hour the Irish nation must, by its valour and 
discipline and by the readiness of its children to sacrifice themselves for
 the common good, prove itself worthy of the august destiny to which it 
is called.
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RIALTAS SEALADACH PHOBLACHT NA hÉIREANN DO 
MHUINTIR NA hÉIREANN.

英倫隨筆
BBC中文網記者 蘇平  
聽過這樣一則笑話：英國人覺得機會"nowhere"（哪兒都沒有），但是外國人
一看，卻覺得機會"now here"（就在這裡）。同樣7個字母，含義大相徑庭。 
最近去美容院，與美容小姐閑聊。去年歐盟東擴之後，她從保加利亞來英國。
在這家美容院工作不到一年，已經升為美容師的"領班"。 
這位第一次遠離父母、只有二十出頭的小姑娘說，過去一年從來沒有泡過病假
，幾乎從來沒有遲到過，節假日搶著加班，為了對付客流高峰，聖誕節都是在
倫敦孤零零地度過的…… 
我問她，這樣苦苦打拼，值得嗎？她回答說，當然了。因為，我的理想是在二
、三年後開一間自己的美容院，現在的付出都是為了今後的投資。Wow! 
在成千上萬的外國人前赴後繼地到英國打工創業的時候，一批年輕的"土著"卻
在袖手旁觀…… 
病假一代  
無所事事又不愿工作得年輕人 
世界似乎剛開始以寬容的心態接納我們崇尚獨立、追求個性的X一代，1980年
代以後出生的Y一代新新人已經步入社會。但不幸的是，在英國，這群新新人
，常常被描寫成不知奉獻、就想索取的好吃懶做族。 
在中國，靠爹媽養活的Y一代們被戲稱為"傍老族"﹔在英國，除了傍老族，還有
"傍國族"。 因為，這些年輕、健康，完全有工作能力的人中，為數不少的人情
願呆在家裡領救濟。 
他們獲得的"美譽"更多：spongers(海綿)、skivers（削皮刀）﹔或者更加直接了
當：懶骨頭。 
讓我告訴你這樣一個數字：英國35歲以下的人當中，有近50萬人領取政府向因
健康原因無法工作的人發放的救濟金（incapacity benefit）。過去10年中，這類
25歲以下的"殘疾人"總數增加了50%。 
難怪，英國有尖酸刻薄的評論人把Y一代稱作"病假條一代"！ 
另外一個數據顯示，16-17歲以下的年輕人當中，"Neets"（不在校接受教育、沒
有工作、不在接受職業培訓）的總數剛剛超過20萬，但是，把年齡段擴大到16-2
4歲的話，總數一躍超過了一百萬。 
工作與養老金部的統計數字顯示，領殘疾救濟金的年輕人總數比領失業救濟
（jobseekers allowance）的年輕人還要多！Well,每星期的失業救濟比殘疾救濟
要少好幾十英鎊。辛辛苦苦找工作？舒舒服服泡病假？哪一個日子更滋潤呢？ 
保守黨領袖卡梅倫不久前說，他"根本就不相信"英國有50萬無法工作的年輕人。
我也不信。我更不理解，英國經濟經歷了罕見的持續增長期，就業機會一直在增
加，為什麼這麼多年輕人甘願"乞討為生"呢？難道，他們就不厭煩吃伸手飯對自
由的限制嗎？ 
大棒無力 
不少人指責政府長期採取干預公民生活方方面面的"保姆國家"政策，各種福利、
救濟名目繁多，使年輕人更加懶惰、依賴性更強。已經推行的治理措施中，小恩
小惠利誘年輕人培訓、就業的胡蘿蔔過多、嚴格懲治騙領救濟金的大棍力度不夠。 
卡梅倫說，英國現在經歷的是"絕望文化"期：孩子長大了，但根本就不瞭解，一
個社會要正常運轉，每個人都需要盡義務。 
絕望時期需要絕招對策：保守黨不久前提議，長期領救濟的人必須上街撿垃圾、
打掃公園、清理公眾場所的塗鴉。別說，這個提案還真受到了歡迎。 
社會學家卻在把焦點對準新新人類的"心態"。 
前不久有報道說，英國新創造的就業機會當中，80%流入了外國人手中。"搶了
英國人飯碗"的外國勞工批評英國年輕人就認"地位和金錢"，瞧不起清潔工、麥
當勞等"下賤"工種。 
確實，領救濟金的人當中，學歷低的愛哭訴沒有就業優勢找不到工作，學歷高
的人又高不成、低不就。 
有社會學家說，問題是，現在的年輕人，總覺得社會、國家、父母誰都欠他們
的，要不就懶得工作，即使是找工作，也首先就會問月薪多少、工作時間長嗎
？有哪些福利、多少假期？ 
但是，一個人的成長經歷、環境決定著他們的性格和追求。Y一代一生中從來
就不需要死記硬背電話號碼，從來就不需要從沙發上站起來換電視頻道，從來
就不需要學如何釘扣子、蒸饅頭……如何才能讓"假條一代"接受不勞而獲是恥
辱的價值觀念呢？ 
中國有社會學家警告傍老族，沒有了父母怎麼辦？如果英國政府取締了福利救
濟，傍國族們怎麼生存呢？ 
我可能真的是"老掉牙"了，只有靠付出換回的收獲，我才能心安理得地享受，
不勞而獲，只會讓我如坐針氈。 
好了，有關Y一代的"丑話"說完了，哪一天，我們再來談談新新人的價值觀念
、生活追求將給職場帶來的衝擊波吧。 
資料來源：BBC 中文網  時事專題  Britain Essays
（2008年1月22日）

按上院線的時間排，這裡沒把影展片算進去，不過可能還是會有漏。
《被遺忘的天使》(All the Invisible Children)
《巴黎我愛你》
《縱慾》(Der Freie Wille)
《碰上愛情》(Je vous trouve très beau)
《性愛巴士》(Shortbus)
《黛妃與女皇》(The Queen)
《最後的蘇格蘭王》(The Last King of Scotland)
《公主追殺令》(Princess)
《竊聽風暴》(Das Leben der Anderen)
《特務風雲：中情局誕生秘辛》(The Good Shepherd)
《三十而麗》(Das Fräulein)
《三十九磅的愛》(39 Pounds of Love)
《薄暮之光》(Laitakaupungin valot)
《近距交戰》(Joyeux Noël)
《芭樂特：哈薩克青年必修（理）美國文化》(Borat : Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan)
《穿白絲綢的女人》
《人生駕駛課》(Driving Lessons)
《巴黎拜金女》(Hors de prix)
《雪季過客》(Snow Cake)
《羊男的迷宮》(El Laberinto del Fauno)
《四月之戀》(Avril)
《想飛的鋼琴少年》(Vitus)
《真愛滿行囊》(Je m'appelle Elisabeth)
《奇異恩典》(Amazing Grace)
《陷索》(The Dead Girl)
《我曾伺候過英國國王》(Obsluhoval jsem anglického krále)
《屋頂上的童年時光》(Anche libero va bene)
《練習曲》
《豬頭滿天下》(The Darwin Awards)
《我們一定贏》(Drømmen)
《聽見天堂》(Rosso come il cielo)
《料理鼠王》(Ratatouille)
《甜蜜大地》(Adama Meshuga'at)
《次等悲劇》(Små ulykker)
《向雪許願》
《婚禮之後》(Efter brylluppet)
《老闆我最大》(Direktøren for det hele)
《村之寫真集》
《百萬大逃亡》(Die Flucht)
《十二月的男孩》(December Boys)
《驚爆時刻》(Bobby)
《深夜加油站遇見蘇格拉底》(Peaceful Warrior)
《插天山之歌》
《查泰萊夫人》(Lady Chatterley)
《燦爛新世界》(Nuovomondo)
《權力風暴》(Lions for Lambs)
《全面反擊》(Michael Clayton)
《總統》(Président)
《四月三週又兩天……以及一座金棕櫚》(4 luni, 3 saptamani si 2 zile)
《九個女人》(Per non dimenticarti)
《世界是平的》(Outsourced)

 記者： 吳心欣   華盛頓   Jan 10, 2008
美國的醫療費用最近幾年來一直在大幅度攀升。高額的醫療帳單為普通美國家庭
帶來了沉重的負擔。很多專家表示，美國的醫療政策已經出現了危機狀況，整個
醫療體系都需要儘快進行大幅度改革。美國政府為大約27%的美國人支付醫療保
險費用。
聯邦醫療保險計劃(Medicare)為符合資格的老年人和殘疾人提供80%的醫療費用
。家庭收入達不到一定程度的窮人也可以享受聯邦或者是州政府提供的Medicaid
醫療保險。另外，1997年制定的國家兒童健康保險項目向那些中低收入家庭的孩
子提供醫療保險，這些孩子的家庭多因為不夠資格享受Medicaid的醫療保險，但
卻又買不起商業醫療保險。
儘管聯邦政府已經承擔起了一部分責任，但是美國仍然有一大部分民眾無法負擔
高昂的醫療費用。根據美國人口普查局公佈的數據，目前大約有4700萬美國人沒
有醫療保險。這就意味著這些人一旦生病，就必須全額支付所有的醫療費用。
*兩套不同的系統*
專門為低收入家庭爭取健康保險福利的非營利組織美國家庭(Families USA)在最
近推出的美國醫療費用調查報告中指出，大幅上漲的醫療費用已經對民眾的生活
產生了重大影響。美國家庭組織副主席兼執行主任羅恩.波拉克在接受中文部記者
採訪時說：“很明顯，現在人們把越來越多的家庭收入支付到醫療費用上。那些
年齡在65歲以下的人當中，每4個中就有一個把10%的稅前收入花在醫療費中。
我說的稅前收入指的是人們還沒有付聯邦稅、州稅、社會保險金、老年醫療保險
金等費用之前的所有工資收入。這樣一來醫療費就佔用了家庭財政支出的一大部
分。”
除了那些夠資格享受政府福利的人外，美國60%擁有醫療保險的人使用的是由僱
主提供的醫療保險福利。這項福利因僱主的財力和慷慨程度不同而有很大不同。
有的大僱主為了更好地吸引員工，在員工退休後還部分地提供醫療保險。不過近
些年來，由於醫療費用大漲，很多僱主拒絕為退休員工提供醫保福利。近日，聯
邦政府屬下的平等就業機會委員會出臺新政策，對那些年齡達到65歲的退休人員
，僱主可以削減或不再提供健康醫療保險福利，因為65歲就夠資格享受國家為
65歲以上的人提供的醫療保險福利。
新政策允許僱主為退休員工建立起兩套不同的系統，一套為65歲以下的提供更全
面的醫保福利，另一套為65歲以上的提供較少或者不再提供醫保福利。美國平等
就業機會委員會出臺的這項新政策旨在鼓勵僱主繼續為65歲以下的退休員工支付
醫療保險費用，但是反對者提出，這個決定可能會同時損害65歲以下和以上兩方
退休員工的利益。
*問題非常棘手*
業界人士指出，美國目前醫療費用高漲的問題非常棘手，一兩個組織的努力只是
杯水車薪，最好的辦法應該是聯邦、各州及各醫療機構聯合起來統籌解決問題。
俄亥俄州全民醫療健康行動網路執行主任卡西.萊文女士表示，其實政府已經在醫
療衛生方面花了足夠多的錢，只不過這些錢都沒有好好利用。萊文女士舉了兩個
例子：“我們的醫療體系並沒有很好地執行預防的措施。如果醫生在發現病人的
問題後能夠進行跟蹤治療，那麼我們在急救中心搶救和住院費用中就能節省下一
大部分開支。另外，如果醫生只給那些有症狀的病人們做相關的、必須的治療，
那麼我們就能省去很多不必要的檢查，這些檢查通常對病人來說沒有多少益處。”
萊文女士表示，不管是簡化美國的看病程式，或者是更好地協調不同醫療機構之
間的工作，提高效率、減少浪費，都能夠使美國醫療費用高漲的問題得到很好的
控制。
資料來源：VOICE OF AMERICA

【本報記者陳曉春洛杉磯報導】因社工虐待老人多次向縣政府投訴不成，洛縣
社會服務局（Depart-ment of Public Social Services）一名員工8日狀告該局。
不過縣政府發言人表示:「從未聽說過社工虐待老人」事件。
目前擔任公共社會服務局社工的辛迪博格（Sandra Siedenburg）和律師特瑞爾
（James Terrell）8日上午在洛縣政府大樓前公布法院文件，並展示部分社工虐
待老人圖片。
特瑞爾說，身為社工長達六年的辛迪博格，目睹多起社工虐待老人、並詐欺加
州醫療保險事件，從去年初開始，向上級主管揭發、投訴。
但去年2月開始，社會服務局主管並未調查辛迪博格提供的線索，反而聲稱:「
辛迪博格需要接受調查」，同時並把辛迪博格調職，並免去她先前「後備主管」
資格。
特瑞爾說，這期間，辛迪博格曾經投訴洛縣縣政委員會，但結果還是被當皮球踢
來踢去，投訴沒有下文。無奈之下，辛迪博格於去年9月提出訴訟，要求縣政府
立刻介入調查，目前此案已在洛縣法庭開庭審理。
特瑞爾並在政府大樓前展示洛縣老人罕格勒（Vivil Hagler）被打傷後照片，照片
上罕格勒的眼睛青紫。特瑞爾指出，洛縣大約有近十萬名社工，為老人和病患提
供家庭服務。但社會服務局招聘社工時，並不作背景調查，也不需任何專業執照
，而是憑藉熟人、親屬介紹加入社工導致人員品質參差不齊，有人吸毒、有人詐
欺加州醫療保險，也有人虐待老人。
他說，辛迪博格目睹至少十多起虐待、詐欺案件，被虐待的老人中各族裔都有，
但縣政府卻未重視和制止類似犯罪。
洛縣政府發言人貝爾曼（Joel Bellman）同日表示，由於這起案件正在審理中，
他不便回應。不過他說，他從未聽說社工虐待老人事件，也不瞭解此案原告所
舉的這起虐待事件。
但貝爾曼說，辛迪博格狀告縣政府案件和社工虐待老人是兩碼事。此案所說的
公共服務社工（In Home Provider），其實並不是縣政府雇用的正式員工，而是
獨立承包人（Individual contractor），主要負擔照顧老人和長期病患生活，如照
顧老人飲食起居、陪伴老人外出購物、復健、服藥等。有些社工定時到老人家中
服務，有些則住在老人家中。
至於公共社工的聘用和培訓過程，貝爾曼說，所有社工都屬社工工會成員，因此
社工也稱為工會工作（Union Job）。至於招聘社工時是否經過熟人介紹、有無背
景調查、有無職業培訓等，他並不清楚。 
2008-01-09

I always think: What is the Taiwan culture? I have a simple answer─ The life style which we have and no any other countries or races have is our culture. I got one; it's  about our elementary school students.
You can see many elementary school students in the streets or in front of the door of the schools. They always take a roller travelling case, but they don't go to travel. They just go to school or go home, or, in many situations, they are in the way to cram school. It is because our text book is too thick and heavy, so they need to use a roller travelling case or they can't bring all the necessary books and stationery to school.
The weight of Taiwanese children's schoolbag is an important issue of education policy. It is a symbol of our mental and physical pressure of our children .Many parents, teachers, scholars, politician citizen that this situation can be attributable to the” reform of education" since 90'. In Taiwan, the issue of policy about whose problem, who’s responsibility and who has to resign is a very important question. Sometimes, it is more important than the solution of the problem. But there is  sometimes a contradictory in many argument ─ you will read or hear the same person citizen that our student have too light or heavy pressure in learning in the same place at the same time. I think our children won't understand the complicated issue about education.
This is the first time I edit my blogger  in English.If there are some mistakes of grammer or spelling,please point out for me ,thanks!

1/2/2008 12:34:50 PM
（中央社記者王鴻國台北縣二日電）台灣團結聯盟立委候選人林志嘉今天表示，
近來不斷發生的虐童事件，凸顯出兒童在台受虐情況的嚴重性，他呼籲政府應增
加兒少保護社工人力及相關經費，建立社區虐童及家暴通報體系，才能減少虐童
案件的再發生。
 
林志嘉指出，據內政部兒童局統計分析，近五年內全國兒童受虐人數增加三千零
二人，以九到十一歲的人數最多，目前「兒童及少年福利法」對於兒童受虐的罰
則、通報及處理雖已有相當的妥善規定，但真正的問題在於缺乏社區虐童及家暴
通報體系、兒少保護社工人力嚴重不足。
他說，全國各縣市兒少業務現有社工人數僅為一百八十九人，平均每位社工個案
服務量多達六十案至一百案不等，以每位社工每月合理的平均個案服務量三十案
推估，所需社工為六百人，現有人力不足多達四百一十一人，佔所需人力近七成。
他強調，政府應將更多資源投入拯救受虐兒的工作，他呼籲政府編列社福追加預算
，增加全國社工人力及建立兒少受虐與家暴通報關懷網路，以防治兒童受虐案件。
資料來源：大紀元報導

2007年12月29日 22:10:38 　來源：新華網  
 
    新華網紐約１２月２９日電  據美國《紐約時報》網站日前報道，美國就業機會均等委員會的新規章規定，雇主可以削減或取消年滿６５歲退休人員的由雇主出資的醫療福利，因為這些人已有資格享受政府的醫療保健計劃。

前一陣子看到原運工作者Lyiking Yuma出現在民進黨不分區名單裡，排第31，雖然不是安全名單內，還是有一點點小驚訝。90年代中開始有地下電台時，常常聽到他在電台裡批評國民黨，也批判民進黨不關心原住民，我本來想這種人應該會徹底跟主流政治絕緣的，實在很難把他跟民進黨不分區這種角色連在一起。
不過反正這幾年，變的人太多了，也不差他一個，更何況以他排那麼後面，也不可能有什麼不堪的利益交換吧。只是我今天剛好在電腦裡找到這篇三年前的舊文章，看了之後更讓我不能理解為什麼他要掛名民進黨不分區立法委員。
很多人在90年代許信良施明德坐陣民進黨中央時，離開民進黨，說是不滿民進黨分贓政治、派系政治、黑金政治、不再堅持理想，所以我們看到了建國黨、建國會、新國家連線等組織，但等民進黨執政，又有人去陳水扁政府當官或掛名顧問一類的虛銜。但是，陳水扁跟施、許等舊美麗島時代的政客，到底有什麼不一樣，我也搞不清楚。
在藍綠尖銳對立的年代，很多人之前的面目、講過的話、做過的事都被大家忘記了，大家都以為台灣就一直是這樣子壁壘分明的，其實台灣太多政治人物是在中間左右逢源的，還堅持著什麼理想的，或者像我這種記憶還很清楚的，就會很痛苦了。看著吧，還會有人在變的，走著瞧。

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《Lyiking Yuma》Tekhoa
Lyiking Yuma, 這個名字在台北運動圈子好像消失很久了.
她是台灣原住民部落聯盟的頭人, 社運圈活跳的同工, 在建國黨宣佈成立那天, 和幾位實際奔走組黨事工的朋友一起退出, 再過1~2年, 就聽說她要離開台北回去部落, 之後, 只聽說她在新竹五峰的清泉部落找到1塊地, 決心在那裡釘根.

一直想去看她, 卻總是沒有機會. 去年, 以前青年電台的朋友要寄付給Lyiking一些錢和冊, 拜託我想辦法交到她手裡, 我才親身跑了1趟路.

清泉在新竹很出名, 休假日很多人會去那裡爬山, 可是有多少人知道, 清泉部過溪谷再爬過1座山的Mintuio, 有人靜靜地在這裡實踐信念.

從新竹出發, 駛2點鐘久才到清泉, Lyiking的翁婿Walis駛拖拉庫出來清泉路邊帶路, 彎進小路, 再走1段山路才會到.
初初抵達, Lyiking坐在門口看報紙,「怎麼還記得我這個朋友」, 講完請我們進去屋內, 她繼續看報紙. Walis向我們介紹他設計的屋子與木刻. Lyiking出現後, 換她和我們開講, Walis跑去煮咖啡, 咖啡端來他就不見了.
至今去過幾次, 每次都是這樣, Walis先帶我們看他們又有了啥麼新規畫, 進度如何, 進到屋內, 坐著講沒幾句話, Lyiking進來, Walis煮咖啡, 再來就看Walis在外面忙東忙西, 心裡的白癡疑問一直沒有機會開嘴問: Walis是澎湖人, 當初是以怎樣的心境陪Lyiking回來的?

Lyiking呢? 當初離開台北大都市的舞台, 放棄長久累積的基礎, 決定回到這個深山林內, 是為了啥麼? 她回答得很輕鬆: 厭煩了台北頭人圈浪費口水的生活; 他們部落聯盟的成員也都各自回到部落經營, 希望在自己的部落, 找到真正的力量.
回到這裡5~6年了, 空氣好, 生活單純, 環境清爽, 根本不想下山, 也不想要理山下的事. 話猶未說完, 她就趕緊問我們山下的狀況, 我說沒幾句, 她就展現出台灣赤查某的本性:「那些政客的屁話, 那些咬柑仔的和食豬屎的講的話, 你幹嘛要聽? 浪費時間......」

無意間提到部落工作隊, 她馬上又開罵, 他們在部落進行「統戰」, 有辦法10幾個人進去部落組織抗爭好幾個月都不會吊鼎? 資源從哪裡來? 部落聯盟和他們界線分明, 講明的就是「獨」和「統」的立場!

選舉愈來愈近, 她也告訴我們, 原住民部落還是泛藍的勢力, 泛藍在部落很有組織與資源, 派1個平地人來主持黨部, 手下全用部落的人, 隨時替他們進行宣傳戰, 當然洗腦會成功; 民進黨卻只有要選票時才出現, 從未要認真長久經營, 民進黨的原住民精英也相同, 以為在大都市經營人脈就可以爬上去, 真的有在注重草根嗎? 真的有在操煩部落的生存嗎? 養幾個樁腳就有用嗎? 只有他們部落聯盟這些人願意回來部落經營, 回來「反洗腦」, 但是民進黨與台派也不曾重視.

那些人只知道嘴裡喊「族群尊重」, 真的有重視原住民各族的處境嗎? 真的在「尊重」原住民嗎? 不是中央訂1個政策, 或是喊好聽的口號, 都不必具體落實就看得到效果的, 沒有直接效果當然就沒有人重視. 像原住民委員會, 就是在辦公室裡計畫審一審, 政策寫一寫, 這樣就是重視與尊重? 陳水扁政府要聘任原民會主委人選, 為啥麼沒有來問他們這些運動工作者的意見? 為啥麼找過去運動反抗的對象──舊國民黨政客, 去擔任「新政府」的原住民委員會主委? 這就是尊重原住民族群? 用舊體制的價值來解釋和執行原住民事務就叫做「尊重」?
她回來這裡經營草根, 沒有資源也沒有搭好的舞台, 不會做得很辛苦嗎? 她說, 是自己的選擇, 該做的再辛苦也要堅持下去, 靠的是心裡不甘願, 不甘願看那些烏魯木齊的事情一直蹧躂我們, 不甘願看到自己的族人一直衰敗下落去, 咬著牙也得撐下去.

她強調, 原住民部落實在愈來愈淒慘, 不必談啥麼政治, 文化, 族群的問題, 他們族人須先在經濟上站得起來, 才有生存的前途, 也才能談文化或族群發展的未來; 政客的口號喊得再好聽, 也無法解決部落的困境, 原住民必須自己反省, 必須靠自己的力量站起來, 才會有出路, 他們部落聯盟的成員就是要以自己的實踐, 把這條出路拚出來, 沒有路就自己開路!

「沒有人記得我了, 只有你而已.」要離開時, Lyiking用這句話相辭, 不過我反而在她身上感受到生命力, 比以前在台北車拚奔走更實在的氣質, 土地與草根能孕育出新生命, 和選舉勝敗相比, 這才是我們面對未來更實在的印記.

2004.03.14.