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因為某個因緣際會,在這篇大作沒刊諸報端之前的一個月,我就看過原稿了,現在

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2008-04-07

【本報記者范瓊文溫哥華報導】正值朝野各界關注移民法修改前夕,本地的婦女團體昨天齊聲呼籲加拿大政府必須正視現階段雇約海外勞工法的公平和正義性。關注勞動階層婦女權益的「草根婦女協會」(Grassroots Women)指出,目前有許多從海外被聘雇到加拿大的婦女勞工,因為低廉和不合理的聘雇條件,使她們成了居家照護計畫(Live-in CaregiverProgram)的受害者。 

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前一陣子我們的社運團體也在跟著罵政府沒有控制物價,結果,物價上漲風被越批越烈之後,矛頭卻回到勞動者身上去了。可能有人會說國營企業勞工本來就是貴族勞工啦,但是,如果民眾的權益要靠犧牲另一群勞動者的權益來維護,這樣子對嗎?其實這就像每次要漲健保費,就一定會拿健保局員工的福利金出來講一樣。

中油職工福利金 油價愈漲錢愈多

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今天收到一封朋友轉寄的email,推薦一篇部落格文章。

----- Original Message -----

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有覺悟的革命者、工人和農民認為,在普選權的基礎上,按地區(由剝削者和被剝削者雙方)選舉的議員組成的議會,是掩飾資產階級專政的幌子;他們是怎樣期望選舉的?他們當然不會爭得一半個零星席位,新的議會會頒佈成打的旨在磨去銳角並使得兩個階級(剝削者階級和被剝削者階級)更容易和更適合共處的指令和法律。但是,他們期望,無產階級會通過自己的競選運動把堅強的社會黨積極分子隊伍選進議會,這個隊伍將十分龐大和老練,因而使得資產階級的任何首領都不可能組成穩定的和強有力的政府,從而迫使資產階級扯掉民主的帷幕,超出合法的範圍,激勵最邊遠和最廣泛的勞動階級的各階層起義反對剝削者寡頭政治。

有覺悟的革命者、工人和農民已經有了一個信念,即共產主義革命只有通過建立工農委員會制度所體現的無產階級專政才能完成,他們之所以為把大批社會黨代表選進議會而進行鬥爭,是因為他們有如下看法。

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前一陣子看到原運工作者Lyiking Yuma出現在民進黨不分區名單裡,排第31,雖然不是安全名單內,還是有一點點小驚訝。90年代中開始有地下電台時,常常聽到他在電台裡批評國民黨,也批判民進黨不關心原住民,我本來想這種人應該會徹底跟主流政治絕緣的,實在很難把他跟民進黨不分區這種角色連在一起。

不過反正這幾年,變的人太多了,也不差他一個,更何況以他排那麼後面,也不可能有什麼不堪的利益交換吧。只是我今天剛好在電腦裡找到這篇三年前的舊文章,看了之後更讓我不能理解為什麼他要掛名民進黨不分區立法委員。

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立院放寬農舍興建 經建會:房市崩盤 


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有社運團體的人要組織起來,參與明年的選舉,號稱第三勢力。我沒有意見,而且有意見也沒用, 基本上,我也是抱著審慎樂觀的態度,因為,如果這樣做,可以幫助台灣的社運力量更壯大,接近台灣的社會現實,那也是好事一樁。


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  曾老爹過世不到一個月,關於他這一生的榮辱功過,引起了不
少的網路討論,不少聲音都說,有人在「神化曾茂興」。

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工運界人稱「曾老爹」的曾茂興,在今天9/19的凌晨一點過世了(全產總網站上面跑馬燈。)

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最先進的國家幾乎都可以採取下面的措施: 
        1.剝奪地產,把地租用於國家支出......
                                          ─共產黨宣言
 

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最近楊儒門大概就要被陳水扁總統特赦了,其實在一兩年前這個案件剛發生,楊儒門剛被逮捕,台灣的社運界剛開始聲援他時,我的腦中就開始徘徊著一些疑惑,這些疑惑,在這一兩年中從不曾在心理消失,在這次特赦中,更加深了我自己的這些疑慮。

一、媒體報導和社會運動團體中描述的楊儒門,是一個極關心社會議題、極關心農民和弱勢者權益的人道主義者,但很奇怪的是,他從來不曾加入過任何檯面上看得到的勞工、農民或反全球化團體,也不曾看過他參加什麼社會運動抗爭,至少大部份社運團體都是在他被逮捕之後,才第一次認識這個人,不像1989年自焚而死的詹益樺,雖然也是社運團體中的小人物,但至少因為常跑各團體當義工,有些社運團體或反對運動團體的人士還多少有點

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你對公務員的印象是什麼?社運公務員就是怎麼樣。 

歷史悠久─政府部門成立一久,就會有腐化、僵化的現象。會養出很多社運公務員的團體,也通常在社運界成立有一段相當的歷史。

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  • Apr 05 Thu 2007 19:04
  • 廉價

廉價的感動
就一點也不值錢了
比冷漠還糟糕。

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4~5年前自己設計過的一個團體遊戲,前幾天突然想到,把它從
一堆電腦檔案備份光碟中找出來。其實這種團體遊戲很多類似的
,我也只是從類似的遊戲中稍微修改一下。

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不管分析什麼國家的民族獨立運動,得出來的結論全部都一樣?

不管古巴、非洲、東土耳其斯坦、愛爾蘭、越南、回教聖戰運動,甚至南斯拉夫,得到的結論全部一樣?

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(新聞來源:公視全球現場 2008.2.28)


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這邊

重點在最後一段

但是既然今天要認真檢討這一條路線,那就要結合有效、而且具有明確目的性的鬥爭方向來談,今天我們敢拿出議會鬥爭的路線來談,就是有這個決心,敢的話五年再來做檢討,到時就知道誰是玩真的。(2000/10/13 《早產是對的》 留言者:工人參政)

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1.從2000以來,不少社運界的人士就一直想把反對陳水扁的泛藍群眾力量,轉化成社會運動的力量,但似乎不成功。從2000以來,像是2002下半年三場遊行(教師、反健保雙漲、農民)、2004選後爭議引發的一連串抗爭(民主廣場、民主學校、孤挺花學運....)、還有反貪腐運動,這些抗爭參與的群眾,都不是來自過去民進黨那個動員脈絡,也看到不少社運界人士投身其中,想讓這些群眾能被教育成進步的群眾,讓運動有進步的色彩,可惜好像都不成功。我想這些社運組織者是很有熱忱,但是這些群眾是否有足夠的素養和包容心,去接受這些進步的運動訴求呢?特別是如果你知道這些群眾組成的背景脈絡,你還會有信心他們能在幾年之內變成進步的公民,我想還有待努力吧?畢竟一個人可以為「沒有真相沒有總統」靜坐好幾天、跟警察衝突,但不表示他也願意為工運環保議題去抗爭,這畢竟是不同的思維吧!
2.很多進步學者、社運工作者,對這次抗爭有很多肯定和讚美,像是趙剛丘延亮陳宜中等,肯定這個運動有其進步性,具有其社會意義甚至稱呼是新公民運動。其實我覺得這個運動的性質如何、進不進步、具不具包容性,何不拿一些社運議題問問那些群眾,就可以掌握這個抗爭的性質。例如問問群眾贊不贊成性產業合法化、贊不贊成同姓戀婚姻、贊不贊成興建核四和湖山水庫、對勞動三法意見如何、對於二代健保意見如何、對金融改革和卡債問題有什麼看法、對國民年度態度如何、是否贊成拆遷樂生療養院,看看他們對台灣現在的社運議題的態度,其實也就可以掌握這個抗爭群眾的性質和抗爭究竟進不進步了。

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1.去過一次現場,是靜坐第一天,總覺得沒有過去參加過的那種抗爭的一種悲壯情緒,總覺得比較像是一個~~~市場,但施明德不是希望這個抗爭的基調是悲壯的嗎?也許是後來整個局勢的演變無形中改變了整個氣氛吧?

2.關於社會運動的研究,常常會指出,抗爭的激烈或暴力程度,和抗爭對象的鎮壓力道往往成正比。如果像1992年4月民進黨發動總統直選靜坐7天一樣,封鎖的密不透風,不是只准進不准出,不然就是只准出不准進,有事沒事又用水龍頭潑一下,又動員幾千警員團團圍住,我看差不多很快就會打起來了。所以到目前為止還能堅持「非暴力」,多少和警察沒有嚴厲的去打壓有極大關係。但是在台南、高雄,狀況就不一樣了,碰到了不同意見民眾的抵制,所以就發生了衝突。

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