很感謝可樂電影在台灣發行這部片，還讓我在放映活動抽到獎，基於互惠原則，我是應該幫忙推薦的，因為我自己的懶惰和資質不好，推薦文遲遲沒寫，都下片了才有辦法擠出這些字。若電影之後有付費線上看或發行DVD，還是要請影迷多多支持。
《進擊的大媽》表面上是談環境保護議題，但這不像《永不妥協》、《希望之國》等環保電影，激烈控制破壞環境的體制，電影沒有去討論什麼「環境保護vs.經濟發展」之類的議題，也無意去悍衛或指責女主角的基進環保立場，或者評價她的破壞行動是否有正當性或者殃及無辜，對她的動機和基進環保意識、思想根源，也沒多少陳述。她那張四處散發的傳單，也並沒有什麼突出的環保觀點，和一般常見煽情的政治宣言沒什麼兩樣。
就像10/28放映後座談佳賓御姊愛說的，《進擊的大媽》重點在於女性的處境，一位中年女性即使沒有什麼家累，當她要自我實踐理想，似乎就會有意想不到的阻礙出現，讓女性面臨兩難的抉擇，不管她們像女主角漢拉這樣子「允文允武」，而男性似乎就較少面對這樣的困境。而女性的某種「社會本能」(不管是天生的還是被後天環境塑造的)，更是讓她們行動前左右為難。有趣的是，漢拉家裡放著她的兩位「偶像」照片─印度聖雄甘地、南非民權政治家曼德拉，但這兩位的家庭狀況、親子關係完全和漢拉大相逕庭─甘地是個嚴厲的父親，甚至近年有歷史作家揭露─他根本是雙性戀，老早就和元配分手，和別的「情夫」發展戀情，甚至七十歲了還跟自己的姪孫女亂倫；曼德拉結過三次婚，第一次離異是因為參與反對白人政權抗爭入獄，妻子主動分手；第二次離異則是曼德拉入獄期間感情就變質了，出獄之後即分手。總之這兩位女主角學習的模範，似乎都不像她那樣企圖去平衡家庭角色和社會實踐的理想。
這種處境甚至未必限於女性，當一個人想去作一些純粹為了理想，不賺錢又不是社會、家庭賦予義務的事情，好像就會碰到阻力和壓力，周遭的人會覺得你那裡不對勁，甚至自己會質疑、卻步，以至於只能偷偷摸摸的做。
電影最後的結局，似乎發展出三種潛藏的概念：一、女性最後會走入家庭，嚮往的還是一種照顧的角色；二、女性要實現自己的理想，不管是社會實踐還是家庭照顧，都要犧牲另外一個家人的某種權益；三、這個女性如果有基進理想，在進入某種家庭照顧角色之後，還能繼續實踐理想嗎？不知道，因為電影沒交待就結束了。
總而言之，《進擊的大媽》讓我們去思考，各種理想要實現，總會有矛盾衝突、有外在壓力，這不是那麼容易作到。在2018年的台灣，因大選、公投結果，讓許多人認為保守意識型態抬頭，在這個時間點看這樣的電影，更令人深思。
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