[轉貼]拒絕考試的社工－若無其事的活著~~

其實我一直覺得社工的倫理和宗教的教義都有很都杆格不入的地方，像是《聖經》利未記第21章第16~24節提到─耶和華對摩西說：「你告訴亞倫說：你世世代代的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來獻他神的食物。因為凡有殘疾的，無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、折腳折手的、駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的，或是損壞腎子的，都不可近前來。祭司亞倫的後裔，凡有殘疾的，都不可近前來，將火祭獻給耶和華。他有殘疾，不可近前來獻神的食物。神的食物，無論是聖的，至聖的，他都可以吃。但不可進到幔子前，也不可就近壇前；因為他有殘疾，免得褻瀆我的聖所。我是叫他成聖的耶和華。於是，摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫，並以色列眾人。」我以前在一個基督教的身心障礙者機構工作，常常想去問那些同時有身心障礙又是基督徒的長官怎麼看待這句話，但是一直都沒有問。不過這位同業似乎調適的很不錯，希望她在實務工作上能有出色的表現！

2012-12-14 ◎蔡文雅
「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇119篇18節）

我信主前，是一個抗拒考試的社工，覺得考試就是把每個人都變成制式口味的罐頭！經歷過高中、大學聯考的我，再也不願意投入任何一個壓抑人意志的考試。

我在2008年受洗，信主之後，我對神的話語一直很渴慕。除了教會的建造之外，我也從唐崇榮牧師的週三解經中一步步看到神話語的奇妙和豐富。我不但看到神話語的大能，更將過去在哲學、社會學、心理學建立的價值觀都放在神學之下思考，每一次都驚奇神話語的超越性、永恆性。更體會到保羅說：「現在你們既然認識上帝，更可說是被上帝所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他作奴僕呢？」（加拉太書4章9節）

生命改變後，我轉換到一個需要不停考試取得各種證照的職場，以我的能力應付這些考試還算游刃有餘。但在今年初，我突然有考國家執照的感動。這個想法讓我恐懼，因為我以前非常抗拒準備考試需要的時間規劃及心理壓力，所以一直禱告，求神能將智慧賜給我。

我要預備的執照考試是社會工作師。再次翻開過去所學，才發現社會工作、福利的起源，是敬虔愛主的人因為愛主、愛人的緣故與弱勢站在一起，用生命活出神對孤兒寡母的心，用各項智慧、影響力，建立、組織、發起各種運動，號召神的選民，進而發展出各種福利服務，甚至影響政策、法律、國家，成為現在這個時代的主流。直到如今，許多福利政策的精神、倫理等，都是源於聖經真理。

這讓我對基督徒的使命有了更新一層的認識。社會工作師的考試議題牽涉到各種弱勢的福利議題、倫理、資源管理等原則，譬如我們應該如何看待老人？箴言說：「白髮為老年人的尊榮。」因此老年人不僅止於被奉養，還要被尊榮。我們應該如何看待小孩？耶穌12歲時，在聖殿一面聽、一面問，因此我們豈能小看小孩對這個世界發出的疑問？我們如何看待新移民？路得隨著拿俄米回到耶路撒冷，所有人都看到路得的品格而非她外邦人的身分，以致她在耶穌基督的族譜上有分。我們應當如何看待婚姻？如何看待暴力？如何看待家庭？這些都源於神的愛，神造人的心意，都充充滿滿地在聖經真理當中！

用聖經真理來思考現代的文化、政策、處世原則，使我準備考試的時候，不但對於題庫中的標準答案有更多的反思，更使我對神的話語更加敬畏、渴慕，更看到神在世界如何掌權，如何使用祂的百姓透過真理改變世界。

感謝主！在考場上，我試著將自己所思所想放在神的面前，一筆一畫寫下申論題的答案。雖然過程中身體不適，但我在那段時間，似乎忘記自己是一個抗拒考試的人，喜樂地思想神的話語如何開啟我對世界新的認識，又如何重新認識自己的角色。耶穌說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。」（馬太福音13章52節）神的恩典使我將我新的、舊的東西都得以拿出來，在神的真理上更新。最後，放榜了，我考上了！頌讚、榮耀都歸給神！