台灣社會過去曾長期經歷威權統治,但是很少有電影作品反省那段歷史。鄭文堂導演的《眼淚》,從
一個老刑警的角度出發,探討過去存在於台灣警界的刑求逼供、抓人頂罪、羅織犯行等等不人道手段
。鄭文堂導演宣稱這是他「轉型正義三部曲」的第一部,不少評論都認為這是少數台灣具有「轉型正
義」色彩的電影。
但是看完本片之後,說實在的我還是不知道到底是什麼樣的體制或力量,造成了那些不公不義,這個
殘暴的野獸似乎被拉出來了,可是牠叫什麼名字、牠到底怎麼肆虐人間,該負上什麼樣的責任,卻是
語焉不詳。
本片似乎都是用有把過去威權時代不公不義的種種,用一種「個人取向」的方式去處理,而對犯下這
些罪行的體制或機構,交待不清。蔡振南飾演的刑警在對小雯講述過去不堪的歷史的時候,只說「『
上面』(頂頭)要限期破案,我們只好抓人來頂。」這個「上面」到底是誰?是國民黨?調查局?警政
署?警總?還是行政院?總統府?蔣經國?蔣中正?又或者是中國共產黨還是史塔西?甚至這個「上
面」到底指的是一個掌權者、一個機構還是一整個歷史的大環境?也沒有任何的交待。沒有指出任何
的罪魁禍首,要怎麼去追咎責任?甚至要怎麼去寬恕原諒?連要原諒誰都不知道咧。
電影裡面一直存在「好警察、壞警察、臭警察」的用詞,似乎將悲劇的產生歸咎於制度下執行制度的
個人。如果這個執行者是「好的」(像小雯對她母親說「他不是壞警察」),很多不公不義根本不會發
生,於是體制跟統治機器很輕易的逃脫責任了,反而是執行者要背起十字架。小雯只會罵「歹警察、
賊頭」,老郭也只會惡整想學刑求術的後輩,但是他們都沒有去譴責整個制度或環境,甚至不曾回頭
去指責那些真的掌握實權的主事者。
《眼淚》很容易讓人想起,另一部據說也是轉型正義、探討台灣白色恐怖歷史的巨作─《悲情城市》
,在《悲情城市》裡,如果你對台灣二二八或白色恐怖歷史不了解(以《悲情城市》上映的1989年,
這是很普遍的狀況),你根本看不出來到底是誰造成了二二八,你可以看得到個別的軍官或士兵在濫
捕濫殺,但是卻不知道是什麼樣的獨裁者或體制讓他們去做這樣子的事;你聽到寬榮講「陳儀調兵,
一路抓一路殺」,還有林家的女主人說「台北死了很多人」,但這是戰爭、暴動還是鎮壓屠殺,所以
才死了那麼多人,連事件發生的前因後果都模糊不清,那就根本不用說還原歷史真相、和解或追究原
兇了。
《眼淚》其實彷彿是把兩部電影拼成一部,一部在講小雯和老郭過去的歷史,一片是賴純純案件,可
是這兩部份根本沒有什麼共同的脈絡,唯一的連接點大概是「毒品」~~~那這片應該交給法務部去當反
毒宣傳片。總覺得台灣電影導演,不知道是不是資金不足的關係,所以只要有錢可以拍一部電影,索
性就把好多部電影的故事線通通塞進一部電影去,美其名叫「多線發展電影」,可是卻反而使電影架
構鬆散,主題模糊不清。
或許是因為台灣社會對於轉型正義的努力不夠,使得相關的真相史料不足以撐出一部深刻探討、反省
威權體制的電影,更可能是因為過去的獨裁者和執行者沒有被清算,甚至在現實環境裡仍有殘餘的勢
力,電影工作者因此不敢說的太清楚「到底是誰幹的?」無論如何,或許結論就是,關於轉型正義,
我們已做的還不夠,要做的還很多吧!
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