若無其事的活著~~

因為彭明敏教授過世，再仔細看了一遍《台灣人民自救運動宣言》。

如果用現在的台灣民族發明學去看，這裡面其實有很多不成熟，甚至政治不正確的地方。

就講第一段─
「即使在亞洲政策上陷於孤立的美國，也只有少數保守反動的政客，在炒『不承認主義』的冷飯，輿論主流，尤其是知識份子，都要求在法律上承認『一個中國，一個台灣』，以謀中國問題的最後解決。美國的外交政策也正在往這個方向發展。為什麼美國還在口頭上把蔣政權當作唯一合法的中國政府？因為美國要藉此與中共討價還價，以達成有利的妥協。美國跟中共在華沙談了一百幾十次，美國一直強調了只要中共放棄『解放台灣』的要求，美國對中共的門將永遠開放著。 」

這裡講的「要求在法律上承認『一個中國，一個台灣』」的「輿論主流，尤其是知識份子......」就是現在某些台派最深惡痛絕的左膠民主黨政客，是那些50年代早就該被麥卡錫清掉，卻殘存下來「費正清/太平洋學會」的匪諜。

所以劉仲敬說1980年代之前，台獨/本土派/黨外會是中共的統戰對象，這一點都不誇張。

請記住，當時國民黨的蔣介石政權，還在聯合國裡面，如果要台灣獨立，就得把中華民國趕出聯合國，這點，當時的台獨和中共有相同利益。

然後，雖然《台灣人民自救運動宣言 》一直被當成某種《獨立宣言》，文字中也一直呈現這樣的企圖，但對於當時台灣、中國主權或國族之間的關係，在很多措詞上卻有點混亂。

譬如說這段

「談到台灣人和大陸人，我們必需指出，蔣介石政權雖然在口頭上高喊『台灣人與大陸人必須攜手合作』，其實卻最忌諱台灣人和大陸人真正合作，所以極力挑撥離間，無所不為。這種政策，在選舉中表現得最為突出。蔣政權分化台灣人和大陸人，使他們互相猜忌，彼此獨立，以便操縱與統治。因此蔣政權一直防範台灣人和大陸人的竭誠合作，協力消除蔣介石的專制，實現民主政治。當雷震要求台灣人和大陸人合作的途徑時，蔣介石終於撕破了臉皮，不顧國內外輿論的指責，張牙舞爪地將雷震戴上紅帽子。蔣介石深知台灣人和大陸人合作實現之日，也正是他的政權瓦解之時。 」

這裡的「大陸人」，顯然是當時台灣的「外省人」，也就是1949年之後蔣介石帶來的，而不是「中國人」。用今天某些獨派的觀點，就是「台灣華人」、「滯台支」......

那為什麼不乾脆說這些人是「中國人」？本來我想這可能是考量，宣言最早似乎是有英文版本，然後才用中文寫的，只是便於讓外國人理解。那為什麼不寫「中國移民」？要用「大陸人」這種稱號？

還有這段
「國民政府自稱是：『中國唯一的合法政府』。他認為現在的國民大會、立法委員、監察委員都是經過人民選舉而產生的，包括中國大陸和台灣代表在內。我們知道，這些選舉都是18年以前（1947年）舉行的，我們也知道不到二年（1949年）中國大陸的人民已痛恨蔣政權的腐化無能，蔣介石雖然擁有數百萬軍隊卻很快地被趕出了中國大陸。顯然，大陸人民已選擇了另外一個政府。當時的國民政府已不能代表當時的大陸人民，何況在18年後的今天，新的一代已經成長，蔣政權顯然不能代表現在的大陸人民了。 」

這裡又用了「中國大陸」、「大陸人民」之類現在甭說獨派，連一般沒什麼政治立場的人，都很少用的詞語，而不直接說「中國」、「中華民國」或「中華人民共和國」。從這些用語大概可以判斷，當時台灣本土反對國民黨的知識份子，雖然隱約認為，台灣跟「中國」(包括國民黨和中共)已經在政治、社會、文化上完全是不同的概念了，但到底不同在哪裡，又要建立什麼樣的國家，還是含糊不清。

最明顯的例子，在宣言最後「甲、我們的目標」，一開始就說「確認『反攻大陸』為絕不可能，推翻蔣政權，團結一千二百萬人的力量，不分省籍，竭誠合作，建設新的國家，成立新的政府。 」是「建設」新的國家不是「建立新的國家」。用今天的觀點看，這就「華獨」，用酥餅那類人的思維，他們一定會說「建設新的國家，成立新的政府。 也可以建設中華民國，成立新的中華民國政府啊！」

然後還有一些民生經濟層面的地方，如果某些自認是「保守台派」或讀過姨學的，八成會皺眉頭

1.「台灣經濟的發展面臨兩大問題，一是龐大的軍隊組織，一是激增的人口。這是不負責任的蔣政權在『反攻大陸』的虛偽號召下自我毀滅的陷阱。......激增的人口，也減低了經濟成長的效果，影響所及，失業問題日趨嚴重，尤以農村的情形最為惡劣。台灣的勞動人口約有四百萬人，而失業人口至少在一百萬人以上，約佔勞動人口的四分之一，每平方公里的耕地，要擠1230人，受大專教育的優秀青年迫不得已，紛紛出國，每年都在千人以上。......他們說，主張節育的人是失敗主義者，而把希望寄託在剛出生的嬰兒，認為二十年後，這批後代將為他們執干戈而『反攻大陸』。 」倪看看，台灣今天少子化成這樣子，當年居然主張節育，這就典型都市費拉進步中產階級的思維。
2.「消滅特權，革除貪污，整肅政風，改善軍公教人員的待遇。」、「以自衛為原則，裁減軍隊，並保障退伍軍人的地位和生活。」居然說了兩次要保障軍公教人員(含退休)，反年改那些傢伙有沒有拿這個出來說事？可能是因為彭教授本身在台大，看了不少公教人員，當時確實待遇偏低，所以才講出來的。
3.「我們將以民主方式分配經濟權利，廢除個人和階級經濟特權，保障機會均等。我們將建立直接稅制，加強累進所得稅與遺產稅，消除貧富懸殊的現象。我們計劃擴大國家的生產力，消滅失業，普遍提高國民生活水準，使人類的尊嚴和個人的自由具有實質意義。我們將改造農村傳統的生產力式與維護溫飽的觀念，建設科學化、機械化、現代化的農村社會。過去蔣政權盲目投資、無理干涉企業，以低工資支持資本家、以肥料換穀辦法剝削農民、以消費稅和戶稅增加一般大眾負擔所造成的各種問題，我們將予以徹底解決。我們確信社會的目的在維護個人的尊嚴，增進人民的福利，因此我們反對蔣政權統治下的恐怖、貪婪與妨礙團結發展的多種措施，而要建立一個互信互助、友愛的社會，使每一個人都能過完美積極幸福的生活。 」如果把這個遮住不說是自救宣言，拿去給某些台派看，他們搞不好會罵說這個是左膠時力粉又在妖言惑眾。

當然可以說，時代背景不同，這畢竟是將近60年前的政治文件，不能完全用現在的觀點去看。對啊，我也知道，但我們不就經常做這種事情嗎？哪怕在今天，很多人任意去批評的時候，又有站在被批評者的立場去看事情嗎？

我跟三位撰文者素味平生，但我相信，他們不會在意我這樣「惡趣味」的檢視，而我寫的東西，當然也逃不過別人的檢視，我相信，這就是宣言中說的「保障集會、結社和發表的自由」。無論立場和觀點有什麼差異，這都是我們這代台灣人，應該去維護和捍衛的價值，無論我們想在台灣建立什麼樣的新國家。