若無其事的活著~~

這幾天因為韓國職棒啦啦隊員李多慧來台的旋風，這些看台上的女神存在意義和價值，對台灣棒球發展的意義是正還是負，又引發討論。

我已經十幾年沒去現場看球，也甚少關注職棒啦啦隊員的風采，對於相關爭議也沒有獨到見解。倒是我想到：如果這些啦啦隊員，對於台灣職棒影響真的這麼大，有朝一日她們可否入主台灣棒球最高殿堂─ 台灣棒球名人堂。

目前無論正面還是負面看待職棒啦啦隊存在的議論者，都不否認她們對現階段的棒球發展，確實有不小的影響。她們帶進了大量的觀眾和媒體關注，在這個「流量定優劣，眼球決勝負」的年代，職棒能有這麼吸晴的話題，關注棒球人口增加，媒體報導也大幅提高，對棒球發展至少在提高社會能見度上面的影響，絕對是正面的。

在美國大聯盟或日本職棒，也不乏有非教練、選手出身，而是以媒體人、播報員、球場廣播員之類的身份，得到球團或聯盟表彰的。哪天林襄還是峮峮跳不動，年老色衰，「世界名曲炸裂陳子豪」成為絕響，我們能否將這些職棒女神放入名人堂，以肯定他們曾經讓大量觀眾走入球場？

去年台灣棒球名人堂遴選發生爭議時，才讓這個組織的遴選標準受到廣泛討論。根據台灣棒球名人堂協會的《台灣棒球名人堂 遴選作業要點》，入選者可分為競技類、特別貢獻獎、終身奉獻獎 。競技類限定為棒球選手跟教練(包括職棒和業餘)，終身奉獻獎選拔標準不詳，但大致也是要對棒球貢獻卓著的選手、教練、經營者、推動者或政府官員。職棒啦啦隊員若要入選，途徑就是「特別貢獻獎」中的「 職棒時期特別貢獻獎 」。根據遴選要點第14條，入選「特別貢獻獎」的資格包括以下其中一項─

（1）對台灣棒球文化制度建立有重大功勞與卓越成就者。
（2）於國內外對於台灣棒球文化普及發展有顯著成就或持續貢獻者。
（3）在台灣棒球發展中具有特殊歷史意義者。
（4）球員退役滿 21 年、教練及裁判退役滿 16 年者。
（5）符合以上其中一項條件，且擁有得優良社會聲望者，得提名為台灣棒球名人堂候選人資格。

以職棒啦啦隊員的狀況，他們至少符合第1-3項，只要沒有違反消極資格：「曾涉嫌賭博、詐欺、煙毒、性侵、暴力犯罪或其他不名譽之罪者，不得為競技類及特別奉獻類名人堂候選人。」她們是有權利入選的。

如果是一閃即逝的啦啦隊員，當然不用提，但如果是現象級的女神，尤其是現在已有啦啦隊員在球團服務近十年的，選手和教練都未必有那麼多人可以在球場上奮鬥那麼長時間，為什麼職棒啦啦隊員不能至少被推薦為候選人？

對職棒啦啦隊盛況負面評價者對此嗤之以鼻，可以理解，但正面看待者呢？認為啦啦隊已成為職棒不可或缺一環的球迷或評論者，哪天成微台灣棒球名人堂協會「遴選委員會」或「提名甄審委員會」成員，會為了這些曾經的職棒女神，投下寶貴的一票嗎？