若無其事的活著~~

  
其實要不是因為我們是台灣人，這種電影，就像你在有線電視西片台常常看到那種B Movie差不多，好萊塢也不是第一次拿獨裁國家民主運動作為電影題材，就像講緬甸民主運動的Beyond Rangoon(台灣翻成《遠東之旅》)，和Costa-Gavras導演關於南美洲獨裁政治的《失蹤》(Missing，Cinemax之前也播過)。還有HBO一播再播，由凱文克萊和丹佐華盛頓主演，講述南非反種族隔離運動的Cry Freedom(哭喊自由) 。

老實說，我對《被出賣的台灣》不是很滿意，裡面有太多劇情上不合邏輯，情節偏離台灣政治史實太多的地方，電影故事線的結構也有點太過鬆散跳躍，不過我也不想一一列舉這些，因為這算是我們所知第一部談台灣政治的電影，不管怎麼樣，總是有人先踏出第一步了。

如果一個電影工作者想拍這種題材，為什麼一定要一次處理那麼大格局的歷史事件?如果你沒有充分的資源去支持你的電影製作的話。去年我曾看過一部羅馬尼亞電影─《無聲婚禮》(Wedding of Silence)，講的是史達林時代的東歐，電影描述一對羅馬尼亞的夫妻要結婚，但不幸碰上史達林過世，全國國喪，婚喪喜慶通通禁止，但是上有政策下有對策，人民照樣要辦一場熱熱鬧鬧的婚禮，於是很多諷刺、搞笑，但又帶了一點無奈和悲哀的故事就出來了。為什麼這樣子的電影一定要那麼沉重，從一個人民的生活出發，不一定要多大的格局，甚至可以帶著一點輕鬆詼諧，照樣可以刻劃出威權時代的歷史。這種事台灣也不是沒碰過，兩蔣過世不是全台國喪，國片《一九九五閏八月》劇情裡面也演過，因為蔣介石去世國喪，所以黃安和林瑞陽投資的酒店不能開張，導致血本無歸，類似這樣子的故事在台灣應該很多吧？

又像伊朗漫畫家瑪嘉莎塔碧的動畫《茉莉人生》(Persepolis)，從一個伊朗女性由童年到成年的回憶，帶入伊朗近代的發展歷史，從50年代Mosaddeq總理被推翻、巴勒維政府獨裁統治、何梅尼掌權、兩伊戰爭......，把個人成長和歷史去結合，不必處理太多大格局的片段，一樣可以引起觀眾共鳴。《茉莉人生》一開始演小女孩在家裡綁著布條，一邊遊行一邊喊「巴勒維下台」，讓大人一臉冏樣，我想起我小時候似乎也幹過類似的事呢！

台灣的電影工業不是那麼健全，電影工作者甚至觀眾對這種題材又不是很感興趣，如果要拍這樣子題材的作品，我想從小處著手可能是比較容易成功的方向。